Ne krije svoje godine, iako bi mogla i dobro. "Činjenica da na kraju izgledam dobro samo je ... nuspojava meditacije", našali se glumica Małgorzata Braunek.
Nevoljko pristaje na intervjue, ali za nas je napravila iznimku. Razgovaramo s glumicom Małgorzatom Braunek o tome što joj pomaže u postizanju unutarnjeg mira i ravnoteže - o gotovo 30 godina dugoj pustolovini s budizmom.
Kolege glumci kažu o vama: "Ona je jedna od rijetkih ljudi koja ima zdravu udaljenost od svijeta i sebe." U pravu su?
Ne potpuno. Udaljenost znači određenu udaljenost, odvojenost i ja se ne odvajam od onoga što me okružuje. Naprotiv - trudim se biti što bliži ljudima i njihovim poslovima. Možda imam malo filozofskiji stav prema svijetu? Prihvaćam ono što život donosi. Prihvaćam ih takve kakvi jesu. Ali ovo ponašanje prirodno dolazi iz budizma, koji prakticiram gotovo 30 godina.
Važno
Małgorzata Braunek
Rođena je 30. siječnja 1947. u Szamotułyju. Diplomirala je na PWST-u u Varšavi. Glumila je u preko 20 filmova, uključujući: "Život Mateusza", "Lov na muhe", "Treći dio noći", "Lutka". Uloga Oleńke u "Potopu" donijela joj je popularnost. U godinama 1971–74 nastupala je i na sceni Nacionalnog kazališta u Varšavi. Osamdesetih je prekinula s glumom.
Iz prvog braka s redateljem Andrzejem Żuławskim ima sina Xaweryja (također redatelja) i sa sadašnjim suprugom kćerkom Orinkom. Voditelj je budističkog udruženja "Kandzeon", podržava pokret za ljudska prava u Kini i kampanje za životinje.
Točno. Niste rođeni u budističkoj obitelji. Pa zašto ste promijenili vjeru?
Odrastao sam u domu s kršćanskom, katoličkom i protestantskom tradicijom. Čak je između mojih roditelja postojao dogovor da, ako se rodi dječak, tada - nakon oca - postane katolik, ako djevojčica, pa protestant, nakon svoje majke. Šalim se da sam, budući da je moj otac bio katolik, a majka protestantica, morao postati budist. I ozbiljno govoreći - takva odluka mora sazrijeti, to je vrlo dug proces. Riječ je o pronalaženju sebe, pa morate provjeriti i kušati različite stvari. Atmosfera iz 1970-ih pogodovala je takvim pretragama. Budizam je tada postao vrlo popularna filozofija - za određene krugove, ljude koji su razmišljali "drugačije". Također sam želio saznati snagu meditacije. Postavila sam si pitanja: tko sam ja, kamo idem. I općenito - zašto osoba živi, ima li život smisla. U konačnici me ova potraga dovela do budizma.
Tada se u našoj katoličkoj zemlji niste osjećali kao ... promjenljivac?
Tako sam se osjećao. Svejedno, ponekad se i dalje tako osjećam. Apsolutno sam svjestan zemlje u kojoj živim i koliko je ovdje nepopularno biti katolik, biti uopće "drugačiji". Za mene je svaka "drugost" uvijek bila nešto prirodno - samo kao dijete željela sam biti ista kao i druga djeca. Ali također mi je život pokazao da ovdje možete živjeti. Napokon, naš duhovni razvoj je individualna, čak i intimna stvar. Nije važno idemo li svake nedjelje u crkvu ili meditiramo.
VažnoŠto je budizam?
Ovo je vjerski i filozofski trend koji je nastao u Indiji prije 2500 godina i proširio se na druge azijske zemlje, a posljednjih desetljeća počeo je prodirati i u Ameriku i Europu. Tvorac temelja budizma bio je Siddhartha Gautama, mudrac iz Nepala koji je dobio nadimak Buda, tj. Onaj koji se probudio, tj. Probudio se da vidi što je stvarnost. Buda se nije smatrao bogom, a sami budisti to nikada nisu činili. Danas je budizam ponajprije individualna praksa koja se temelji na meditaciji i slijeđenju određenih etičkih načela, uključujući suosjećanje i prijateljski odnos prema svim živim bićima.
Prestali ste glumiti na vrhuncu svoje karijere. Je li budistička praksa utjecala na to?
Vezalo se vrlo prirodno, ali nisam planirao ja. Zato što nisam napustio svoju profesiju jer sam odlučio postati budist, već zato što sam želio nešto raditi sam sa sobom. Kad sam počela raditi, jedini cilj mi je bila biti dobra glumica. Nikad nisam željela biti zvijezda, stvarno me deprimiralo. Ali moja se karijera kretala brzo, možda čak i prebrzo. Pa sam je morao zaustaviti. Tada nisam imao pojma što da radim.Također nisam znao odustajem li od glume zauvijek ili samo malo. Nije da sam bio prikladan samo za terapiju - iako sam i u njoj tražio pomoć. Ali trebalo mi je nešto dublje, pa sam to usidrio u budističkoj praksi.
Prije tri godine vratili ste se u filmski set i stvorili sjajnu ulogu u "Tulipanima". Hoćemo li sada moći češće gledati Dami?
Mentalno sam se vratio svojoj profesiji - prije "Tulipana" igrao sam epizode u serijama. Trenutno sam vrlo otvoren za prijedloge. Ako nađem dobru ulogu, igrat ću sa zadovoljstvom, imat ću avanturu, a i zaraditi nešto. nema uloga za glumice u dobi od 60 godina. Predugo sam se odmarala. U čisto profesionalnom smislu definitivno se neću vratiti glumi.
Je li vas budizam promijenio kao glumicu? Pomogao izgraditi ulogu?
Promjenu sam osjetio u korist. Išao sam na posao s puno više mira. Prije toga svoje sam neuspjehe doživljavao užasno. Sad sam shvatio da svijet tu ne prestaje i ne započinje. Mogu igrati loše ili naprotiv - fantastično. Ta mi je svjesnost dala puno opuštenosti. Ali ne može se poreći činjenica da više nisam tehnički toliko učinkovit. Uostalom, prošlo je 20 godina. Na snimanju sam čak rekao da se osjećam kao glazbenik koji nakon duže pauze sjedne za instrument: poznaje note, zna izdati najbolje zvukove, teoretski je dobro pripremljen, ali prsti mu nisu toliko učinkoviti ...
Je li ovo vaša religija ili samo filozofija?
Oba. Zen koji vježbam zasnovan je na mom vlastitom ljudskom iskustvu. Ako na svom putu sretne božanski element, to će biti isključivo njegova zasluga.
Znači li to da meditacija može svima donijeti nešto drugačije?
Apsolutno da - ovisno o njegovim psihofizičkim uvjetima. Međutim, meditacija ne dobiva ono o čemu sanjamo. Naprotiv, oduzeo nam je sve naše iluzije i potrebe. Oni prirodno postoje i potiču na djelovanje, ali sami sebi nisu cilj. To je snaga koja je u svakome od nas. To se ne može naučiti, mora se otkriti.
Koliko vremena provodite meditirajući?
Meditiram 40 minuta tijekom dana i tri sata dva puta tjedno.
Kako izgleda ovaj ritual? Zaključavate li se, isključujete telefon?
Ne, apsolutno. Naravno, više volim šutnju i ništa me ne smeta, ali ako za to vrijeme zazvoni telefon, ja ću ga podići. Kad su moja djeca bila mala i zvala me, išla bih k njima. Ljudi imaju pogrešnu sliku meditanata, misle da su izolirani od svijeta oko sebe. Naprotiv: meditacija vam omogućuje da ga bolje kontaktirate. Jednostavno smo odsjekli sve ideje, poglede, misli i snove. A kada ste u stanju uma u kojem nestaju sve želje i potrebe, onda je ono što se pojavi ispravno. Postoji telefon, vi se javite na njega. Uostalom, meditacija nije dodatak načinu života, ona nam omogućuje pravilno funkcioniranje. Dakle, ne postoji uznemirujući element stvarnosti - ne zato što uopće ne postoji, već zato što ne dopuštamo da nas izbaci iz ravnoteže.
Možete li meditirati bilo gdje?
Naravno. Međutim, to je povezano s nekim ponašanjem, morate sjesti na pravi način, uspraviti se, zatvoriti oči, a za to ne postoje uvijek uvjeti. Dakle, ako sam u grupi prijatelja, na stolu je večera, umjesto da meditiram, radije sjednem i provedem vrijeme u razgovoru s njima.
Što je za vas meditacija?
Za meditaciju su potrebni određeni alati. Dakle, ako si postavimo pitanje, ne možemo potražiti odgovor na njega kako bismo što prije riješili problem. Morate biti s ovim pitanjem. Jer mi razmišljamo na dualistički način: "Ako to učinim, to će biti dobro za mene, ali može se pokazati lošim za moje dijete." Misli mi se vrte glavom poput malog majmuna. Moramo doći u stanje jedinstva. Tada će doći odgovor. I neće biti dobro ili loše. Bit će jedina, a samim tim i prava.
A kako izaći iz rupa?
I ti moraš biti s njima. Ako imamo problema, želimo ih prekinuti. Stoga tražimo anestetik. Praksa uči ne odbacivati ništa - čak ni patnju. Ne može se reći da nešto nije u redu. Tako je kako je. Ne živimo u svijetu u kojem nema ničega osim sreće. U njemu je također - i nadasve - patnja. Pa nemojmo se zavaravati da ćemo kroz život proći bezbolno. To nije moguće.
I ovaj vam pristup pomaže da živite bolje?
Nadam se. Kad pobjegnemo od boli i patnje, zapravo ih pogoršavamo. Činimo sve da ih se riješimo ili obrnuto - još uvijek razmišljamo o njima. Završavamo se: "Oh, kako sam nesretan." Nekoliko godina radio sam kao volonter u jednom od hospicija u Varšavi. Izlazim s ljudima s rakom. Puno su me naučili. U našoj kulturi život se održava pod svaku cijenu. I upoznao sam ljude koji su bili potpuno lišeni refleksa da se bore protiv svoje patnje. Ne znači da ih ništa nije boljelo - boljelo je, i to užasno. Ti su ljudi patili, ali uspjeli su prevladati vlastitu bol, što ih je učinilo doista radosnima, nasmiješenima, pa čak i pitajući kako se osjećam. To je ono što je praksa zapravo - pomirenje sa životom.
Ovaj svijet juri. Bojimo se da ćemo, ako na trenutak zastanemo, biti zaostali. Ono što kažete pokazuje da meditirajući možete ići ispred drugih, ići dalje ...
Ne radi se o izlasku iz reda, već o svjesnijem životu. Trebate uzeti vremena da dobro upoznate sebe. Opskrbljujući tijelo hranom, ne samo da mu dopuštamo da preživi, već ga održavamo i zdravim. Nećemo imati super tijelo ako ne vježbamo. Um se mora trenirati na isti način. U nama je mnogo različitih vrata i ladica. Ponekad će se ladica otvoriti s velikim osjećajima, ponekad s tišinom, smijehom ili plačem itd. Važno je biti šef organizma.
Pa kako se brinete za svoje tijelo?
Trudim se jesti zdravo. Ljudi sada počinju više paziti na ono što jedu. Međutim, tema zdrave prehrane još uvijek je malo publicirana. Pa ipak, krije ne samo zdravu kuhinju, već i ekologiju. Razvija u nama zdrave reflekse, čini nas prestaju biti tako užasni u neznanju o životinjama i biljkama, odnosno onome što nas hrani. Nadam se da će nas to učiniti ranjivijima, jer nećemo nositi bunde i jesti meso 7 puta tjedno.
Jeste li postali vegetarijanac iz ideoloških razloga?
Samo. Ljudi su kucali glavama i govorili: "Ionako nećete spasiti svijet ako ne jedete meso." Lijepa je priča o isusovcu Anthonyju De Mellu. Šetao je morskom obalom i razgovarao sa svojim prijateljem o filozofskim temama. Na pijesku je bilo puno meduza. De Mello bi se savio po jedan na svakih nekoliko koraka i bacio u vodu. Napokon, prijatelj nije mogao odoljeti: „Zašto to radiš? Tih meduza ima na tisuće. Ne možete ih spasiti. Ima li uopće smisla? " Na to je filozof odgovorio: "Pitajte one meduze koje sam upravo bacio u vodu o tome." Ne mislim da na ovaj način spašavam životinje, ali ... ima nešto u tome. Čak i ako su moji pojedinačni napori samo kap u moru.
A kako održavate kondiciju?
Ujutro pokušavam napraviti nekoliko zavoja i nekoliko tai chi pokreta. Polako se pokušavam baviti jogom. Vrlo sporo. Ali puno vozim bicikl. A ja plivam. Volim to. To je za mene također vrsta meditacije, kad se uronim u vodu, odmah utišam svoj um.
Glumice pod svaku cijenu žele izgledati mlado. Dama se ne boji pokazivati bore ...
Kad bih se iznenada počeo pretvarati sebi i ljudima da sam mlađi i borio se s protokom vremena, proturječio bih svojoj tridesetogodišnjoj praksi. Morate prihvatiti dob, s činjenicom da odlazimo, da se moramo promijeniti. Kad pogledam svoj vrt, gdje je trava već požutjela i lišće opada, želio bih zaustaviti ljeto. Radije ne bih imala bore. Ali činjenica je da žene koje meditiraju izgledaju stvarno cool. Imam prijateljicu koja vježbam toliko godina koliko i ja, ali koja je 5 godina starija od mene - izgleda još mlađe! Stoga pozivam sve dame da isprobaju meditaciju umjesto da kupuju užasno skupe kreme. Jer s godinama se ove kreme kupuju sve skuplje. Ne želim ovdje iznositi svoju lažnu sliku, također ih koristim. Volim kad imaju kolagen ili nešto predivno. Ali dva puta sam u životu bila kod kozmetičara. Iz jednostavnog razloga: lijena sam.
Putujete oko svijeta.
Nažalost, sve manje. A ako nekamo odem, to je uglavnom za duhovna pitanja, za naše seanse meditacije.
Vrbujete li druge?
Već znam to poticanje budizma da ide protiv svog sustava. Ali ljudi, posebno mladi, sve više traže protuotrov za ono što im se događa u životu. Ovo se desetljeće fokusira na razvoj. Dakle, ako žele biti dobri zaposlenici, moraju neprestano produbljivati svoje znanje, također o sebi. A budizam je samosvjestan razvoj.
Što bismo mogli naučiti od budista?
Čak i ako ne želite odbiti bol ili patnju. Ali i radost. Jer ponekad nam se dogodi nešto predivno, a mi ne mislimo da smo to zaslužili. Morate naučiti prihvaćati sve što sudbina donosi. Ali također budite svjesni da nam snovi stvaraju probleme ako se previše vežemo za njih. Jer ne možemo posjedovati ništa - čak ni vlastitu djecu.
mjesečni "Zdrowie"
